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西晋期间九百打金传奇手游,一位盗墓贼发掘了一座魏国王墓九百打金传奇手游,官府发现后将他拘捕九百打金传奇手游,并从墓中找到一批战国竹简九百打金传奇手游,此中最为有名的是《竹书编年》与《穆天子传》,然后者讲述了西周时周穆王(周武王四世孙)西征的传奇履历。

按照《穆天子传》记载,大约在公元前963年,周穆王西巡全国,行程三万五千里,一共用时543 日,均匀一天行走64.5里。最末,周穆王穿过天山、登上昆仑,抵达“西王母之邦”,选择了一个吉日向西王母献上白圭玄璧和彩色丝带等。

《春秋·谷梁传》宣公十五年(前594年)记载:“古者,三百步一里,名曰井田。井田者,九百亩,公田居一。”现代学者按照史乘记载推算,周代一里大约是415米摆布,接近现在一里500米的间隔。

因而,周穆王西行3.5万里,大约等于现在的1.45万公里,与中国到埃及的间隔大致相等。

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上世纪90年代,在古埃及第21王朝期间的女性木乃伊头上,西方学者发现了一块一块布,颠末手艺判定确认是丝绸,距今3000余年。

我们都晓得,丝绸始于中国,持久以来不断是中国独有产物,3000年前古埃及呈现中国丝绸,申明其时中西方就已有经贸文化联络。因而,那一发现石破天惊,将中西方交换史向前推到了公元前1000年。

正因如斯,很多人相信周穆王西征的起点是古埃及,所谓“西王母之邦”是古埃及,西王母则是那位埃及女法老!

然而,别说3000余年前了,就说在今天的道路前提下,步行穿越亚洲大陆抵达埃及,都是一件难度很大的工作。因而,说周穆王西行抵达了古埃及,实在让人难以相信。但《穆天子传》记载周穆王西行3.5万里,换算下来又确实等同于中国到埃及的间隔,那又该若何解释呢?对此,近代以明天将来本学者提出一个倾覆性的新概念,推翻了那一结论。

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日本学者古田武彦认为,《穆天子传》中的“里”,现实利用的是“短里”,即一里是76-77米。据此计算的话,“西王母之邦”大约在甘肃、新疆一带,最可能在敦煌附近。

古田武彦《中国古代里单元之史料批判》:“短里”即指一里等于76-77米的里单元。“短里”为中国周代接纳做正式里单元。秦始皇烧毁了“短里”而代之以“长里”。“长里”即指一里约等于435米的里单元。汉代继承了秦的“长里”,曹魏烧毁了“长里”,恢复了周的“短里”,西晋袭用了“短里”,东晋复用秦汉的“长里”。

古田武彦发现,中国史乘上的良多里程记载自相矛盾,好比:《史记·五帝本纪》中说“(禹)方五千里,至于荒服”,《秦始皇本记》中说“古之帝者,地不外千里”,《周礼》中说“乃辨九服之邦国,方千里曰王畿。”其实,受造于交通才能,周代之前帝王曲管范畴根本不会太大,恰如史乘所说的“方千里”。因而,古田武彦认为“(禹)方五千里”接纳的里程是“短里”,大约只要“长里”的五分之一,换算下来就是“(禹)方千里”。

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以“短里”来解读周穆王西征,3.5万公里大约等于现在的2600公里。现在,西安到乌鲁木齐的高速间隔为2500公里,但考虑到周穆王不太可能曲线西行,可能翻山越岭而绕了良多旅程,因而他的起点很可能在甘肃敦煌(甘肃新疆接壤处)一带。

从文献记载来看,周人起初生活在豳(bīn)地,大约现在甘肃庆阳、陕西彬县一带,在西北狄戎的威胁下,于是古公亶父迁周于岐,来到了地盘肥饶的周原(宝鸡扶风县),后来定都镐京(西安长安区)。周朝期间,西面边境抵达了渭河上游,而渭河始于甘肃定西市,流经天水市,抵达宝鸡、咸阳、西安等地,因而周穆王时的西部国门不超越定西市。也就是说,从周朝边境来看,周穆王以定西为起点、敦煌为起点的话,已经十分了不得了,大约深切敌境1200公里,以其时的行军才能来看,周穆王应该到达了极限。

基于此,古田武彦以“短里”来计算周穆王西征里程,认为西征起点大约在甘肃、新疆一带,确实更契合逻辑。

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不外,虽然“短里说”更能解释周穆王西征,但无法解释史乘记载的良多内容,好比:

《春秋》明白记载“古者,三百步一里,名曰井田”,三百步的长度一定远超越了77米。古称一举足(一脚向前迈出后着地)的间隔为跬,两举足的间隔为步。《春秋》相传为孔子编著,与周穆王相距400多年,中间“里长”有没有发作变革不清晰,但孔子一生努力于恢复周礼,想必对西周里长有过考证,因而周穆王时的“里长”应与“三百步一里”大致不异。

孟子从滕国动身到魏国大梁,梁惠王说孟子“不远千里而来”,现在滕国(山东滕州)到魏国大梁(河南开封)相距600里,以一里415米计算则为750里,以一里77米计算则为3900里,显然梁惠王说孟子“不远千里”应是在750里的根底上略微夸大一些,而不成能在3900里的根底上打折到千里。

由此可见,周代的里长应在400米上下,不该该是“短里”。

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参考材料:《穆天子传》、《中国古代里单元之史料批判》等

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