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在北海公园东北角雷霆至尊传奇手游,有一座先蚕坛。国之大事雷霆至尊传奇手游,在祀与戎,古代祭祀大典多由帝王主持,但亲蚕礼是个破例,是由皇后主持的祭祀仪式。

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[清]郎世宁等绘《亲蚕图》部分周礼亲蚕 北京筑坛始于元

祭先蚕、蚕神的场合即是先蚕坛。据甲骨文记载,商代对养蚕业极为重视,商武丁期间已呈现省察蚕事活动、祭祀蚕神的仪式。最早记载皇后亲蚕可逃溯至周朝,《周礼》有“仲春,天官内宰诏后帅表里命妇,始蚕于北郊”之语。

北京地域的先蚕坛始建于元代,在元武宗至大三年(1310年)夏四月,朝廷在皇家籍田内成立先农、先蚕二坛,为制止过多占用农田,两坛没有构筑外墙。元代先农、先蚕二坛今已不存,如今研究认为二坛位于元大国都东南郊,详细位置应在今东便门外至东三环通惠河庆丰公园之间。元代先蚕仪式虽不明,却深入影响了后来北京的先蚕坛形造。在元代王桢所著《农书》中附有《先蚕坛图》《茧馆图》等。该书在清代乾隆年间复刻,并收入《四库全书总目概要》,成为清朝修建先蚕坛的范本。

先兴后废 嘉靖皇帝一报酬

提起今天的北京老城格局,绕不开的两位明朝皇帝是明成祖永乐帝与明世宗嘉靖帝。永乐帝时延续了北京做为国都的城市定位,嘉靖帝时修建了外城,构成了北京四郊的坛庙散布格局。

嘉靖帝年少时以外埠藩王进京继承皇位,在继位之初掀起“大礼议”事务,是个非常热衷礼节借以强化皇权的帝王。将天、地、日、月分隔祭祀是嘉靖帝的既有政策,而分祀的起始点则是亲蚕礼的恢复。

早在嘉靖二年(1523年),大臣夏言便有恢复皇后亲蚕的倡议,只不外其时嘉靖帝忙于“大礼议”自顾不暇,夏言的言论遭到户部反对。嘉靖九年(1530年),夏言再次恳求恢复皇后亲蚕礼节,并以此为契机施行南北郊分祀之礼。接到夏言上疏后,嘉靖帝大喜,下诏要求大臣商议亲蚕礼节及筑坛地点。

先蚕坛地点争议的最初成果,是嘉靖帝在夏言等臣子撑持下,将皇后亲蚕礼选定在北郊安靖门外举行。在嘉靖帝看来,亲蚕礼行礼能否便利,祭坛工程能否落成都不重要,北郊需有坛庙才是核心。故而当工部因工期紧迫恳求先建先蚕坛、采桑台等少数建筑时,嘉靖帝予以同意。

嘉靖九年三月,在临时搭建的宫殿屋宇之间,嘉靖帝的张皇后在尚未落成的先蚕坛内举行了明朝第一次亲蚕礼。嘉靖九年至十年间,朝廷大兴土木,四郊遍立祭坛。在修建天坛、地坛时,工部以质料不敷恳求暂缓先蚕坛工程。因为北郊有了更重要的祭祀建筑群——地坛,嘉靖帝南北分祀的心思已成现实,他逐步失去了对先蚕坛工程的兴趣。嘉靖十年春,嘉靖帝在张璁、李时的伴随下,游览至太液池西岸。在旧仁寿宫前,嘉靖帝对二位大臣说,朕想在此地成立先蚕坛,雷霆至尊传奇手游你们觉得能否可行雷霆至尊传奇手游?随侍多年,熟知那位少年天子天性的张璁、李时忙不迭点头同意。对北郊的先蚕坛,嘉靖帝命工部间接拆除了事。

工程时断时续的北郊先蚕坛仅历时一年便被烧毁,新的先蚕坛改在西苑内的旧仁寿宫旁,详细位置是在仁寿宫西,万寿宫西南。西苑先蚕坛为正方形,整体尺寸较最后设想减小约四分之一。先蚕坛东为采桑台,采桑台四周建筑与其他祭坛大致一致,东为具服殿,西为神库、神厨,另有宰牲亭一座。比力出格的是,在先蚕坛之北有育蚕的蚕室,又设有蚕宫署做为先蚕坛的办公机构。在西苑,除了先蚕坛还有蚕池,不外蚕池在明代是宫廷织锦机构,与先蚕坛无关。

西苑先蚕坛建成后,不只没有将皇后祭祀先蚕轨制化,反而逐步流于形式,渐至烧毁。嘉靖十一年、十三年,皇后两度在西苑先蚕坛主持祭祀仪式。嘉靖十六年二月,当朝臣请旨祭祀先蚕时,嘉靖帝却下诏罢废了严酷的亲蚕礼,每年只委派女官祭祀先蚕。嘉靖三十八年,嘉靖帝进一步简化祭祀仪式,连女官祭先蚕也省略了。到嘉靖四十一年,嘉靖帝忙于修道成仙,控御群臣,宫廷已多年不再实行先农、先蚕的祭祀仪式了。那年,当礼部恳求派官祭先农、先蚕时,嘉靖帝说先农、先蚕仪式都是从雷霆至尊传奇手游我起头设立的,如今我不去祭祀先农主持亲耕,皇后也不祭祀先蚕劝民农桑,那还有什么意义呢?不如全数罢废了事。如许,明代的祭祀先农、先蚕仪式起于嘉靖帝,也亡于嘉靖帝。西苑内的炼丹炉最末代替了桑蚕室,先蚕坛无人办理沦为废墟。不外,由先蚕坛演化而来的地名蚕池口却不断保留到清末民初。

小河浴蚕 皇家坛庙独一份

清代最后秉承明造,对先蚕祭祀仪式其实不重视,也没有把亲蚕礼列入祀典,宫廷内对蚕桑的重视始于康熙帝。他曾在中南海丰泽园之东设立蚕舍,植桑养蚕,浴茧缫丝,认为楷模,还在内府设立织染局,织染自产蚕丝。到了雍正十三年,河东总督王士俊、工部右侍郎图理琛曾别离上奏,恳求恢复祭祀先蚕的仪式,但因为那时的雍正帝已久病缠身,请立先蚕坛的建议就此弃捐。

清代对仪式仪式尤为重视的帝王是乾隆帝。乾隆七年七月,大学士鄂尔泰上奏折,请建先蚕坛。在鄂尔泰上书的一个月后,外务府大臣海望进一步提出了建坛设想。在上奏中,海望全面回忆了历代祭祀先蚕后,又将先蚕坛等建筑款式绘出图样,请乾隆帝御览。乾隆帝看后大为欣喜,命海望做出烫样呈送。在烫样完成后,海望对详细施工停止了弥补上奏,他预算整个工程需用银九万六千五百余两。海望留意到明代西苑先蚕坛附近原有的石料能够用来建筑新坛,如许可省下近万两户部银。接到上奏后,乾隆帝当即批准建立。先蚕坛从乾隆七年九月开工至乾隆八年九月落成,现实破费银七万四千余两,比预算有所削减。

清代的先蚕坛即今北海北岸的先蚕坛遗址,那里在明代是雷霆洪应殿。先蚕坛垣周160丈,占空中积17160平方米。先蚕坛面向南,表现了皇权的面南至尊。四周的建筑群与明代大致不异,差别的是浴蚕河。浴蚕河位于先蚕坛整体的东部,感化是养育蚕桑,它是由金水河引入北海的一收水系。浴蚕河是什刹海水注入北海后,由地下阴沟向南引入该院的。浴蚕河纵贯先蚕坛南北,宽约4米,长约160米,是北京城内较短的一条河道。河内有两座水闸能够启闭,用于调理水位,便利清洗桑叶。浴蚕河水向南流出先蚕坛后,出北海东墙,过西板桥、白石桥,经景山西墙、景山西门、鸳鸯桥,汇入紫禁城筒子河。因而,浴蚕河现实上已与前后三海、景山和紫禁城的水流融为一体,是中轴线水系的重要构成部门,那是所有皇家坛庙中的独一份。

先蚕坛内遍地殿宇、井亭、墙垣均为绿琉璃瓦屋面,以暗示重视蚕桑之意。丰泽园与先蚕坛同位于西苑内,南北分立,构成了皇帝亲耕与皇后亲蚕的农桑格局,匠心独运又相得益彰。到乾隆二十二年,先蚕坛停止了扩建,并在嘉庆、道光、同治、光绪、宣统年间,停止了差别水平的补葺。

同为重视礼节的帝王,乾隆帝与嘉靖帝更大的差别是,乾隆帝不只要求典章齐全,仪式森严,还亲力亲为主持祭典。做为中轴线上独一的女性主祀之处,乾隆九年三月,富察皇后举行了清宫的初次先蚕祭祀礼。乾隆帝与富察皇后夫妻情深,乾隆十三年富察氏逝世后,乾隆帝与继任皇后那拉氏豪情冷淡,在主持先蚕仪式等方面也没有稳固皇后权势巨子,反而确立了调派妃嫔主持亲蚕礼的轨制。根据规定,在皇后主持亲蚕礼时,嫔妃、福晋、命妇等需要伴随祭祀。到了清代后期,陪祀人员越来越少,无故缺席情况越来越多,朝廷也难以控造了。

进入民国后,先蚕坛的祭祀功用消逝,建筑逐步破损。上世纪30年代,先蚕坛先后被汗青语言研究所、北京大学医学院租用。1949年4月,先蚕坛整体被改为北海尝试托儿所。目前,先蚕神坛、浴蚕河、不雅桑台和蚕坛祠祭署均已无存,其余建筑保留较好,近年来停止了两次补葺。

先蚕坛做为宫廷祭祀先蚕的场合,皇后亲临拜祭“蚕神”并不雅桑治茧,垂范全国,教化斯民,表现了传统王朝“男务农事,女勤织红”的治国理念。做为京城的“九坛八庙”之一,保留至今的先蚕坛构成了皇家坛庙文化的重要构成部门,是中轴线上不成或缺的汗青文化建筑群。(做者单元:北京市社科院汗青所)

延伸阅读谁是蚕神?

固然祭祀蚕神的典仪起源早,但蚕神事实指代谁却持久争论不休。中国古代典籍中记载了浩瀚的蚕神,次要有天驷、嫘祖、马头娘等。在甲骨卜辞中有“蚕示”的记载,今人揣测“蚕示”可能为商代先王上甲的配头。在官方祭祀先蚕仪式中,蚕神一般是黄帝正妃嫘祖。秦汉以来,人们推崇黄帝为华夏鼻祖,先蚕逐步做为嫘祖专利品而被官方顶礼跪拜。嫘祖又做雷神,春雷轰动之际恰是蚕桑苏醒之时,因而雷神与蚕神做为农事庇护神又有内在联络。

来源 北京日报 做者 李诚

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