
文/不有趣灵魂 主播/云湾来源/玩你本身(ID永久回忆传奇手游:Gosoul624)《百年孤单》里的故事永久回忆传奇手游,荒谬离奇,有飞升上天的人物,有预言的奇异,还有能够传染的失眠症。总之,故事很魔幻。马尔克斯却不认为然,他一再强调,他的创做是现实主义的,他以至声称:“现实往往比虚构愈加出色,最伟大的做家是现实,而我们的使命就是尽可能地去切近现实,无论以如何谦虚的立场或趋于完美的体例。”就像那句话说的,艺术源于现实,但高于现实。伟大的做品,往往就是如许,人可以从中看到现实。也能借由做品深思现实,毫无疑问,《百年孤单》就是如许伟大的做品。看完那本书之后,关于现实生活,我得到了那5点启迪。

人类的孤单,无可救药《百年孤单》里有句话,深深感动着我:“生射中曾经有过的所有绚烂,毕竟都需要用孤单来了偿。”第一代的何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚杀人后,经常见到死者的鬼魂缠绕着他。因为恐惧,他带着老婆和几个同伴一路远行,最末来到了马孔多,开启了一个家族百年的兴衰。刚到马孔多的时候,他们过着与世隔断的生活。除了偶然会有吉普赛人带来一些新颖的玩意,那个小镇就那么静静地存在着。吉普赛人带来磁铁,看到磁铁的奇异之处,布恩迪亚想到用来寻找金子,看到放大镜在阳光下能够让物品灼烧,他想到将之用于战争。他沉浸于吉普赛人带来的那些新创造,想要凭仗那些工具改动马孔多。他带着一帮人披荆棘、开拓道路,忙于设想街道,规划新居,包管人人享有平等权益。他废寝忘食,迫不及待地全日研究,全日尝试,忘记了岁月,忘记了一切。然而,身边没有人可以理解他,都认为他是痴心梦想、顽固不化。

图片来源:全景视觉他的老婆,也其实不觉得本身的丈夫凶猛,反而觉得他吊儿郎当,以至对他绝望透顶。最初,当他说地球是圆的,就像个橙子一样,全村的人都确信他已经失去了理智。后来有一天,在独一理解他的吉普赛人死去后,他失去了理智,精神变得萎靡不振。还经常发疯,乌尔苏拉没法子,就把他绑在一棵大树下面。从此以后,他孤单地活在那棵树下,曲到死去,头颅被乌鸦啄空。何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚的一生,是孤单的一生,是孤单的一生,独一可以理解他的人,只要阿谁吉普赛人。因而,在吉普赛人死了之后,他疯了。不行他是孤单的,书中的每一小我物,都带着一种孤单感,一生都在匹敌着那种孤单:奥雷里亚诺上校,兵马一生,最初靠在金屋里锻造小金鱼渡过余生;阿玛兰妲,因爱误杀,被良心训斥了后半生,最初孤单抱憾而死;丽贝卡,分开未婚夫,谋杀了丈夫 ,最初在一间小屋里末老;梅梅,因为专造的母亲,与深爱的汉子分隔,生下私生子,却只能在修道院里孤单老去。在孤单面前,人有什么法子呢?恋爱吗?马尔克斯聪慧地说:“无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在。“就连那最坚韧而又狂乱的恋爱归根结底也不外是一种转瞬即逝的现实,唯有孤单永久。”深认为然。小我既然只是小我,孤单就不会和他的生命别离。

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灭亡,是独一本相《百年孤单》的故事,以灭亡做为完毕。灾忧伤后的马孔多,“那是往昔的最初遗存,那往昔日渐式微却不会彻底消亡。因为它是在本身之中无休无行地衰落下去,每过一刻便向彻底消亡更进一步,却永久无法抵达最初的末结。”布恩迪亚家族最初一个长出了猪尾巴的孩子,被白蚁啃噬而亡,小镇马孔多离奇消逝。连那正在寻找羊皮卷中预言的人,也被飓风抹去,从世人的记忆中肃除。所有的一切,都在灭亡中宣告完毕。所有的一切,城市在时间里被遗忘。若是还没有从世人的记忆中消弭,那只是因为时间还不敷长。小说讲述了七代人的故事,也等于讲述了七代人的灭亡,连活得最长的乌尔苏拉,也在孤单中死去。小说如斯,现实傍边,更是如斯。灭亡,关于每小我来说,都是最初的结局。灭亡如影随形,但每个活着的人,却都是在和灭亡战斗,在匹敌死的侵袭。因为那种匹敌,生命就有了差别的意义。托尔斯泰做为最伟大的做家之一,在灭亡面前,照旧痛苦地挣扎着。那时候的托尔斯泰,已经完成了《战争与和平》及《安娜·卡列尼娜》的创做,是享誉世界的大文豪。

图片来源:全景视觉过着无数人羡慕的富有生活,可是他却看不到生命的意义,因而每时每刻都得提防本身上吊他杀。一小我,无论若何都是要死的,只是时间长短的问题,前两年赌王何鸿燊身后,曝出他为了延续人命,花了良多亿。他有钱,也用钱买了一段时间的命,但灭亡并没有放过他。《百年孤单》里有如许一句话:“人不是在该死的时候死的,而是在能死的时候死的。”灭亡是《百年孤单》的主题之一,更是现实生活中人人都避不开的主题。1982年,马尔克斯获诺贝尔文学奖,在颁奖礼上,他说:“固然如斯,面临压迫、掠夺和蔑视,我们的答复是生活下去,任何洪水猛兽、瘟疫、饥饿、骚动,以至数百年的战争,都不克不及削弱生命战胜灭亡的优势。”既然灭亡无可制止,那么人生应该如何渡过呢?马尔克斯也说了:“我年轻过,崎岖潦倒过,幸福过,我对生活一往情深。”

名和利,皆虚妄《庄子》里有一个故事。有一天,庄子在濮水垂钓,楚王派了两个大臣来请他仕进。庄子拿着鱼竿头也不回地说:“我传闻楚国有一只神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用精巧的布疋把它包好放在盒子里供在宗庙里。“那只神龟,它是甘愿死去为了留下骨骸而显尊贵呢,仍是愿意活在烂泥里拖着尾巴爬行?”

图片来源:全景视觉大臣说:“甘愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说:“你们归去吧,我也甘愿在烂泥里拖着尾巴活着。”现实之中,人们逃求名,逃求利,人们熙熙攘攘,利来利往。但在庄子看来,那种工具毫无好处,以至仍是一种束缚。奥雷里亚诺上校策动革命后,成了人们心目中最有号召力和战斗力的民族英雄。他英勇善战,富于盘算,人生充满传奇。然而,在权利与荣誉的驱动下,他起头变得冷酷无情,并一步步走向通往暴君、专制者的路程。当他回到马孔多,身边跟着一群护卫,连住进家里,护卫也要事先搜遍各个房间,确保没有危险。奥雷里亚诺上校还颁下严令,禁绝任何人走进他四周三米以内,以至连母亲也不破例。他拥有了名望,同时也拥有了危险,他一生躲过了许多危险,包罗14次谋害、71次伏击和1次枪决。最初在一次被人下毒后,他起头深思,他觉得本身“被团结,被反复,从未感应那般孤单”。他回到马孔多,醒心于炼金,最初孤单灭亡。还有奥雷里亚诺上校那养殖家畜的家人,不晓得为什么,一夜之间,他们的兔子生得各处都是。母牛和母马一胎生三个,母鸡一全国两次蛋,养的猪也长得飞快。短短几年时间,就成了本地数一数二的富豪。钱越来越多,他们也不晓得怎么花,除了豪侈腐败的生活,还无聊到把一张张钞票贴满家中所有墙壁,乐此不疲。一小我没有钱没有名的时候,巴望名利。但是实正能让人生活得更好的,往往不是越来越多的钱,也不是越来越大的权,更不是越来越出名的名声。人的生活实正的需求,往往是简单的。但是因为外界的文化、小我的认知、生命的欲望,让我们觉得生活需要良多良多。一小我拼命逃求名利时,他的生命已经被名利狠狠地占据了。

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人的素质,是一团欲望有句话说:“人那一生,都在为本身的欲望买单。”那话其实没错。一小我想要得到什么,他都必需为此付出代价。奥雷里亚诺上校策动革命,就是在为本身的欲望买单,后来成为人人佩服的英雄,遭遇谋害,那些,都是因为人的欲望。因为欲望在,所以人的行为就有了标的目的。史铁生在《命若琴弦》中讲了一个老瞎子和一个小瞎子的故事。老瞎子的师父告诉他,认认实实地弹断一千根琴弦,就能得到一个药方,治好已经瞎了的眼睛。老瞎枪弹呀弹,七十岁的时候,才末于弹断了一千根。他迫不及待地去找师傅说的药方,可是药方只是一张白纸,底子就不存在阿谁药方。老瞎子瓦解了,他痛苦极了。但他仍是告诉小瞎子说,好好弹,必然要好好弹,弹够了一千二百根,就能够拿到药方了,他记错了,记成了一千根。得知本相的老瞎子,从此就萎靡不振,没多久就凄凉离世。叔本华说:“人的素质是一团燃烧着的欲望。”没有了那欲望,人就没法活下去。第一代布恩迪亚杀了人,受恐惧的熬煎而分开,他想从头找回一种没有恐惧的生活,那是欲望。在马孔多,见到了吉普赛人带来的诸多别致玩意,他又有了良多新的欲望。想寻找黄金,想造出一种恐惧的战争机器,想用杂七杂八的工具炼出金子。那些,都是欲望。每小我想如何过他的人生,那也是欲望,就包罗想要活着,那都是欲望。欲望是人的素质,但欲望有好有坏,有些欲望,能让人成为更好的人,有些欲望,能将人拖进深渊。我们能做的,就是尽量做本身欲望的仆人,而不是成为各类欲望的奴隶。

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读书和不读书的人生,是差别的马尔克斯为什么能够写出那么出色的书呢?一方面,是先天。另一方面,是阅读和履历。先天天然没必要说,也没法说,先说履历,马尔克斯小的时候,和外公外婆一路生活。他的外婆,是一个讲鬼故事的高手,讲起鬼故事来,有声有色。每天薄暮六点以后,外婆就制止马尔克斯在家中乱跑,外婆告诉他,亡灵吃惊,就会走出来吓人。若是马尔克斯不听话,外婆就神奥秘秘地说:“那边房间里的姨婆正在睡觉。一边说一边用手指着那空房间。”或者有声有色地说,姨婆最厌恶不听话的孩子,还会把他们推倒,姨婆刚刚就在你死后,你没看到吗?她在冲你笑呢!他跟着外婆一路上街,外婆说,不要乱跑,指不定跑到哪个小路里,你就会被哪个死鬼带走。若大朝晨有送葬的人颠末门前,她就赶紧叫醒还在睡觉的马尔克斯,让他坐起来,因为亡灵会把躺着的孩子的灵魂勾走做伴。“在通向阴间的路上,重生的亡灵最怕孤独,他们喜好找小孩子来做伴。”硫磺的味道里有恶魔的存在,黑蝴蝶飞到家里,就会克死家里的人,不克不及把盐撒在地上,不然会带来厄运。《百年孤单》里透着良多迷信的味道,想来就是遭到外婆的影响。但仅仅是如许,还不可,他还得阅读。写做《百年孤单》的时候,马尔克斯经常都需要查找材料,因而家里四处都是材料。写到要出海,他就查找航海者的文章;写到炼金术的部门,他就研究炼金术士的文章;写到整个马孔多小镇得了失眠症,他也去查找。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校停止战争,他就去查找描述战争的册本;为了分辩一只虾的雌雄,分辩香蕉量量的好坏,他都去查材料;以至里面有一个场景,四个孩子发现了一堆金币,为了确认4个孩子能不克不及挪动转移7214枚西班牙古金币而去计算他们的重量。路遥写《普通的世界》,翻阅材料将指纹都磨没了。没有大量的阅读,一小我履历再怎么丰硕,也只是一小我的履历。而小说里面七代人的兴衰,良多细节都需要从书中去寻找。那是关于写做者来说,关于我们来说,册本能够改动我们的认知,能够改动我们的世界。你不看书,你看到的世界,就永久只要一种颜色。也有句话说,不读书的人,一辈子就只是一辈子。而读书的人,每一本书,他都在履历着差别的生活,从差别的生活里获取需要的能量。

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孤单、灭亡、欲望、名利,那些都是人生的必修课,参透了,人生便得自由,参不透,就要继续参。实正的好书,往往不是间接告诉你一个事理。但差别的人在看那本书的时候,往往都能得到差别的工具,引发小我对生命和生活的思虑。因而,听他人说,永久不如本身的读。因为只要在读的时候,才气实正体验到阅读的乐趣,听他人说,不管说得如何,都是他人的。只要你实正读到的工具,才实正属于你。


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做者:不有趣灵魂,来源:玩你本身(ID:Gosoul624)。值班编纂:梁潇予。

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