战将传奇手游战将风云要倒闭了吗

本文做者是解放军军事科学院战将传奇手游的一名军官战将传奇手游，签名用网名“春超传颂”。

在开国将帅中，粟裕的粉丝长短常多的。粟裕为什么会有那么多粉丝？谜底长短常简单的，粟裕兵戈相当之凶猛。可粟裕到底凶猛在哪？良多粟裕的粉丝也未必能说清晰，那篇文章讲得仍是比力到位的。

粟裕留给后世较为典范的印象有二：一为善打胜仗的一代战将，一为恬澹名利的一员儒将。然此二点虽在党史军史中几成定论，但不免难免略微显得有些许“程式化”，在开国元帅和上将的序列里，哪一个不战功赫赫呢？如彭帅上阵杀敌敢横刀立马。又有哪一个不虚怀若谷呢？如刘帅功成身退潜心办学。故唯有越过那诸般脸谱式的文学描述，善从实在做战之立场、实正生活之角度复原我军将帅的浅貌深衷，才气隔数十载而与其会心比神。由此论之，粟裕遗著——《粟裕回忆录》一书中的详细细节当可视为对粟裕新鲜形象及明显特点的生动白描。

一是体魄强健。在湖南省立第二师范就读时，粟裕充实认识到体育熬炼的重要性，“从此以后，我（粟裕）吸收教训，不敢读死书战将传奇手游了，身体一恢复就留意熬炼，先是短间隔跑，后长间隔跑，每天早晨风雨无阻，总要跑五千米摆布，还经常打篮球、做体操，身体垂垂安康起来战将传奇手游了”。到二十四师教诲队任班长后，粟裕训练更为吃苦，“早晨一次跑步，上、下战书各一次军事操练，黄昏一次军事体操”。

二是喜好普遍。到会同县城上学的时候，粟裕认为，“小学的功课比私塾广得多，也有趣得多，国文、算术、绘画、体操、唱歌、修身等课程，我（粟裕）都有兴趣，唱歌、笛子、洞箫我（粟裕）都爱学，各门功课的成就还过得去”。

三是争强好胜。童年期间，粟裕深受长工阿陀影响，想当英雄豪杰除霸除奸的善念即已在心底萌生，粟裕立志，“长大以后要做个为民除害的剑侠”；年龄稍长，粟裕就敢同兵痞碰硬较狠，“我（粟裕）当小学生的时候就喜好扎绑腿，在绑腿上插把匕首，还敢同正规戎行的兵士斗一斗”；苏中战役前夜，国民党军徐州绥靖公署的副顾问长趾高气扬地向粟裕夸耀，“现代的空军，能力实是伟大啊”，粟裕嘲笑回应，“可惜它有个缺点，目前还不克不及下到空中上来抓俘虏”。

四是背叛强硬。粟裕为抱不平而下定决心离家出走，“在家里被关着，成天同豆腐账打交道，是什么事也做不成的；未来要为老苍生做一点功德，为民除害，必需先跳落发庭的‘笼子’，远走高飞。我（粟裕）离家出走的设法越来越强烈了”；后为彻底挣脱封建家庭束缚，粟裕写信给父母，明白亮相“若是家里不给我（粟裕）寄路费，我（粟裕）讨米也要走”。

五是专注沉静。到常德第二师范附小读书后，粟裕回忆，“用‘迫不及待’、‘如痴如呆’那八个字来描述我（粟裕）那时的进修干劲和情况，我（粟裕）看是很得当的……我（粟裕）几乎没有任何社交活动，只是同座位前后摆布的四个同窗打打号召，把全数时间和精神都倾泻在阅读、书写和自然业上”；“我（粟裕）的性格也变了，逐步变得沉静起来，爱思虑问题。社会的现状，祖国的命运，人生的意义，青年的责任……我（粟裕）都在思索，只是找不到谜底。有时我（粟裕）单独一人抱着一把月琴，盘弄着琴弦，陷入沉思，感应苦闷和徘徊”。

六是心思缜密。在黄桥决战时，粟裕为歼灭敌独立第六旅而停止了精准的战术策划，“我（粟裕）计算，独立第六旅接纳一路行军纵队前进，如两人之间间隔为一米半，全数三千多人的队形将是长达四五公里的一路长蛇阵。从黄桥到高桥的旅程约七里半，其先头队伍抵达黄桥以北两公里半时，后尾一定已颠末了高桥，完全进入了我伏击地段，我军此时出击，正好能够将独立第六旅拦腰斩断。我（粟裕）决心采纳‘黄鼠狼吃蛇’的法子，多路向其突击，将它斩成几段，然后各个包抄，力图起首歼灭其领袖机关”。在孟良崮战役完毕清点战果时，粟裕精准断定残敌意向，“我（粟裕）发现所报歼敌数与七十四师体例数相差甚大，即令各部继续停止战场搜刮……队伍在严密搜刮中又发现约有七千余敌隐藏在孟良崮、雕窝之间的山谷中，已起头集结……于是我（粟裕）即令第四、第八、第九纵队立即出动兜剿”。

七是犀利狠辣。在孟良崮战役中，粟裕批示华东野战军打出了气焰威风，“第一次从正面摆开步地同强敌停止大规模比赛”，“我（粟裕）判明仇敌的做战企图后，以两面开弓之势，阻击敌工具两翼之强大军力，将敌施行中央打破的前锋，号称‘五大主力之首’的整编第七十四师从重兵集团中割裂出来，予以全数、清洁、彻底地歼灭”。

八是持重隆重。粟裕追想黄桥决战，“成败的责任完全在我们，在敌寡我寡的前提下，肩上的担子是很繁重的”；粟裕忆及苏中战役，“面临即将抨击打击的仇敌深感重担在肩[17]”；粟裕忆及宿北战役， “我（粟裕）协助陈毅同志批示宿北战役深感责任严重，表情严重[18]”；粟裕忆及鲁南战役，“有同志问我（粟裕）：‘做为战役批示员，战将传奇手游你认为在鲁南战役的批示上，最凸起之处是什么？’我（粟裕）答复道：‘是稳重’ ”；粟裕忆及沙土集战役，“此时，我深感责任严重”；粟裕忆及豫东战役，“我深感本身的担子繁重，觉得此次是向中央立下‘军令状’ ”，曲到霸占开封后，“我的心才踏实下来”。

九是自信骄傲。期近席答复有关同志对淮海战役的发问时，粟裕对照本身履历点评敌军主将杜聿明，“只能打胜仗，不克不及打败仗；只能在有利前提下兵戈，不克不及在倒霉前提下兵戈。他在缅甸做战时，有美国的供给，出过风头。在东北时，有火车、汽船、飞机的源源供给。但此次被我们包抄在永城地域，突不出，守不住，被我们全数歼灭”。

十是念旧重情。粟裕时常追想儿时玩伴长工阿陀，“是我（粟裕）童年最要好的伴侣，几十年来，阿陀的美妙形象和名字不断印在我的脑海里，我（粟裕）深深地思念他，因为他对我（粟裕）的影响很深，能够说是我（粟裕）童年的启蒙教师”；粟裕深切缅怀曾与本身发作剧烈抵触的革命战友刘英，“他（刘英）把本身的生命献给了革命事业，刘英同志的一生是革命的一生，战斗的一生，人民永久纪念他”，并做出深入的自我分析，“其时我们都还年轻，又失去了中央和中央分局的指导，那就不克不及不使我们在思惟上动作上和对问题的处置上，留下不成熟的陈迹”。

上述细节皆出自粟裕本人之回忆，当可充实申明粟裕是人而非神，是生成的通俗苍生而绝非宿命式的一代战神。处于大变化时代，粟裕也因七情六欲而懵懂无措徘徊，亦欲改动命运而投身革命大水，更为求生争胜而与敌殊死比赛。恰是在明显个性特点的加持下，有血有肉、有情有义、有知有行的粟裕方在存亡考验与血火洗礼之下不竭地总结规律、分析得失，才踏踏实实、实逼真切地从一名侗族的无邪少年生长为共和国的上将之首。

时至今日，复原并无视粟裕实正的样子仍极具现实意义。好比，1935岁首年月，谭家桥之役后赤军损兵折将、几近覆没，粟裕于浙赣鸿沟怀玉山率部突围时仅存数百人，以今时陆军合成营规模为参照比对，彼时粟裕虽名为军团顾问长，但在军团长刘畴西牺牲、军团政委乐少华重伤、军团政治部主任刘英重伤、军团军政委员会主席方志敏牺牲的惨败态势下，粟裕实为一“营长”罢了。战争是极速的军事变革，弹指十年后到1945岁尾，粟裕即以华中野战军司令之姿在苏中打出了“七战七捷”，“擅长批示大兵团做战”成为粟裕的新标签。粟裕从狼狈突围的“营长”生长为攻无不克的战区司令仅用时十载，彼时粟裕到底凭仗什么完成小我蜕变、实现才能跃迁？此时莫非不值得职业军官体悟效仿么？

万丈波涛起于青萍之末，参天巨木成于厚土之根。推而论之，职业军官如仅仅停滞于仰视粟裕的军事肖像、跪拜粟裕的军事天才、赞赏粟裕的军事成就，单就耳熟能详的粟裕典故而津津有味，却轻忽对灿烂战绩背后粟裕之深入考量停止精研细究，那岂不是本末倒置、买椟还珠的愚人行径？殊不知，那些陈列于史馆的将帅挂像只能依靠后代的无限思念，唯有频频揣摩画像中人在批示兵戈时的呕血心事与独运匠心才叫彰显后代的军事继承。现实上，功臣将帅们都具有在人民战争理论中运用毛泽东军事辩证法，实事求是地研究和指点战争的共性特征，一定也存在着运用水平、体例和效果等方面的个性差别，只要以此差别为抓手探寻粟裕的军事思惟、赏识粟裕的军人风致、揣度粟裕的批示艺术、掌握粟裕的思维办法，才气实正领略、逼真品鉴粟裕的过人之处——粟裕面临极端复杂的政略战略态势时，总能以“审时度势、深图远虑、机断专行、出奇造胜”的气概特点批示做战并挫灭强敌。

粟裕熟知战役批示的根本原则、深谙战争规律的核心要义、通晓造胜机理的底子法例，并清醒认识到本身的战斗履历和实战经历实在来之不容易。所以，晚年粟裕本着对汗青负责、对后代尽责、对现实担责的高度责任感，在忧患如山的心境之下，决心撰写战争回忆录，意在将其一生征战的肺腑心得全盘拜托给有识后代。粟裕之妻楚青最理解粟裕的隐忧，她说：“那部呕心沥血之做，固结了粟裕同志对毛泽东军事思惟的深入理解，对战争规律的认实摸索，以鲜血换来的做战理论经历以及对党和人民的无限忠贞。我勉力整理粟裕同志的遗稿时，最怕的就是不克不及准确完好地表述他的思惟”。粟裕之忧思归纳综合起来有三：

一忧学术虚妄。“早在五十年代末六十年代初，粟裕对呈现在军事范畴内的形而上学、唯心主义等倾向即有不满。粟裕说，毛泽东军事思惟的灵魂是唯物辩证法，把毛泽东军事思惟归结为几条固定的公式，把扑朔迷离的战争历程表述为高明的批示者早就规划好的，并以那些概念来教育下一代，打起仗来是会害死人的”。

二忧夸夸其谈。“战争是要死人的！我是一个革命几十年、打了一辈子仗的老兵，若是面临新的形势，看不出问题；或者不敢把看出来的问题讲出来，一旦打起仗来，就会多死几人，多付几代价。而我们那些老兵就会成为汗青的功人”。

三忧绝艺失传。“我将次要地写战役、战斗的布景，做战方针的构成，战场形势的演变以及我小我在其时形势下所做的若干思虑，以求能照实地反映一个战役批示员是如何去认识和掌握战争规律以攫取成功或者招致失败的”；“回忆录中记述的一切胜利和失败，经历和教训，是参与革命斗争的所有人们，出格是无数革命烈士的献血和生命换来的”。

粟裕同毛主席一样虽同为师范生而非军校生，但在解放战争中却联袂上演了一出横扫“黄埔师生”的战争大剧。在毛主席的贤明指导下，粟裕批示大兵团连克国军战将、连破华东名城，于孟良崮战役歼灭张灵甫（黄埔四期生，整编第74师师长，时为国军中将）、莱芜战役俘获李仙洲（黄埔一期生，第2绥靖区副司令，时为国军中将）、济南战役活捉王耀武（黄埔一期生，第 2 绥靖区司令，时为国军中将）、淮海战役俘虏杜聿明（黄埔一期生，徐州“剿总”副司令，时为国军中将）和黄维（黄埔一期生，第12兵团司令，时为国军中将）并击毙邱清泉（黄埔二期生，第2兵团司令，时为国军中将）。为什么毛主席可以打赢蒋校长、粟裕可以挫败黄埔诸将呢？为什么师范生最末可以完胜军校生呢？很重要的一个原因就在于：师范生身世的我党领袖与名将，非分特别重视理论指点却绝不被外军理论所束缚，即坚定在毛泽东思惟的指引下施行建军和做战，重视外军之实力、关切外军之意向、借鉴外军之经历的同时不盲从于外军之理论，始末根据我军独有之韵律节拍遂行做战动做。而反不雅国军，蒋校长率领黄埔诸将要么遵照晚清封建军阀的建军理念，将曾国藩、胡林翼等湘军将领的治兵方略照搬照抄；要么奉西方列强的军事理论为圭臬，依托苏联、德国军事参谋团指点国军北伐和抗战，以至根据日本战犯冈村宁次的策划施行内战，招致国军自建军伊始至溃退台湾从未自成门户，最末在盲动的模拟之中彻底失去了朝锐之气，纵将几十个德械师、美械师投入战场亦暮气沉沉，底子无法挽回败局。

正因粟裕间接曲不雅地见证了我军之胜与敌军之败，切身亲历地洞悉了我军之长与敌军之短，才清清晰楚地认识到毛主席批示人民戎行在浴血奋战中所展示的炉火纯青的批示境界、极富辩证的思维办法、迭创奇观的典范战例、特出千古的赫赫战功、博大精深的理论系统皆源自战争理论而绝非凭空杜撰，如不克不及将那些贵重经历中所储藏的战争规律准确完好地留予后人，反让在和日常平凡期生长起来的军内后代曲解误识那些来之不容易的军政遗产，此绝非我党无产阶级军事家之所为，亦绝非我军更优秀的军事批示员之所愿。来自常德第二师范附小、湖南省立第二师范学校的粟裕，从未系统地承受军校教育而照样批示大兵团打胜仗，从未系统地承受军事战略评估训练而照样精准预判解放战争的战略态势演进，从未系统地研究外军军事理论而照样指点我军军事科学前行，故粟裕的堂堂自信与深深忧患同时在于——我军胜战的韵律节拍和思维体例极具特色且独树一帜，职业军官唯有从批示员运策划断的视角深切体会战争指点规律，才气不离开现实地运用军事辩证法批示超复杂的“大兵团”做战系统处理极困难的做战问题，那里的“大”专指做战要素量大、信息处置量大，于现代战争而言亦完全适用。

我们今天研究粟裕，如仅略知其战功一二、稍晓其推让逸事，并为此细微小节、战绩排名而争论不休便落了下层，粟裕如复活于当世定会哑然失笑。回首峥嵘岁月，粟裕躬身入局，不单留下了一段最能打的战将虽未必是我，但最能打的战将中肯定有我的传奇故事，更为职业军官留下了三部可以成系统地详参其思维、深悟其思惟、通鉴其思虑、细品其思虑的煌煌著做。

《粟裕回忆录》是目次总纲用之于检索。此书源自粟裕本人之口述，记载了粟裕最本实的兵心将语，是粟裕重托其妻楚青整理而成的遗做。原中央军委副主席迟浩田上将曾跟随粟裕转战华东，读罢此书后赞赏不已，“进修研究粟裕同志批示过的许多战役，都有一种触目惊心的觉得，细细分析，却没有丝毫幸运取胜之处，其深邃的盘算造势思惟和崇高高贵的批示艺术令人爱护”。由此可见，文字是最能再现一名优良军事批示员才调的强大载体，粟裕在战时之系统性、逻辑性、连接性的过人谋断皆原本来当地储藏于此书之中。职业军官欲继承粟裕的军事才能实别无它路，唯有先精读精研此书，再以书中诸多做战细节为线索继续查阅列传、史料和电文，以期实现由点及面、由表及里、由此及彼地罗致粟裕军事指点艺术之精华。

《粟裕传》是参考材料用之于研习。此书是粟裕的官方列传，以过硬的史料、严密的逻辑、生动的文笔详实记述了粟裕的生平重要活动，尤其是对《粟裕回忆录》所提到的严重战役之前因后果停止了一番颇为透辟的分析。职业军官欲全面准确地认识粟裕，需要精读此书，欲通晓粟裕所创之典范战例，亦必以此书为根底展开思维发散和提炼总结，唯如斯方能实现对粟裕军事思惟、军事盘算和批示艺术的全盘理解，并可从粟裕革命履历中找出一条合适自我效仿的生长途径。

《粟裕文选》是尺度谜底用之于解析。此书从粟裕领署或联署的2200多篇文章、电文、讲话、信函、题词等文献中遴选出639件做品，囊括了粟裕从1931年到1984年多个汗青期间的重要言论，是迄今为行收录粟裕签名文章最全面的选集，相当具象详细地展现了粟裕处理现实棘手问题时的决心及结论，为全方位研究粟裕军事造诣供给了第一手史料。尤其是《粟裕回忆录》和《粟裕传》中所提到的全数典范战例，皆可于《粟裕文选》中进一步探微启幽挖掘原始军事细节、寻求汗青本相正解，以实现客不雅认知“华野粟总”“三野粟司令”的上将风采。

以上三本书虽记载内容各别、利用办法差别，但究其底子创做企图和详细文字细节却全数矢量性地联系关系粟裕，应可视为最能代表、最能反映、最能承载粟裕军政遗泽的研究材料，职业军官如能停止一番互相联络、互为佐证的吃苦研读，必能与粟裕的一孔之见共情共识，进而在继承粟裕强大的胜战意识后自我鼓励、自我压榨，最末在决战决胜的战场上重现重演粟裕攻无不克的战将风度。

漫漫战史航迹标定了，世界一流戎行的一流战将往往有明晰的传承途径，无传承则无根底，无根底必难胜战。美军表示的比力明显，既有师傅门徒之间的战斗传承——潘兴和巴顿，也有父亲儿子之间的学术传承——老马汉和小马汉，还有师兄师弟之间的使命传承——麦克阿瑟和李奇微等等。我军更是如斯，毛主席和墨老总教会了粟裕兵戈，粟裕把理论毛泽东军事思惟的心得回忆成文、传于后世，职业军官如未能继承我军最能打将领的血凝绝艺，将来对敌是要吃大亏的。现实上，我军传承并发扬了中华民族传统文化中更优秀的部门，且具备丰硕的大兵团实战及取胜经历，只要把毛泽东、彭德怀、林彪、粟裕等元戎的军事思惟和做战思维搞大白了、整透辟了，再照顾现代的、结合的做战要素，就完万能够再与强敌一较高低。

在国共内战中，粟裕的军事才调在淮海战场上冷艳表态并充实施展，得到毛主席和统帅部的高度承认。国有难时思良将，建国后凡遇严重战事，毛主席首点战将必是粟裕。第一次是解放台湾之战，毛主席亲身颁布发表：“解放台湾之战仍由粟裕批示[34]”；第二次是抗美援朝之战，中央军委间接决定：“以粟裕为东北边防军司令员兼政治委员[35]”。领袖号令粟裕挂帅经略台海、坐镇东北是对粟裕军事才能的更大必定，可惜因持久酣战身由病累，粟裕最末没能批示大兵团在我陆域外收复领土、合围美军，即未能在外战中延续军事灿烂再克强敌、再展英姿，此当属粟裕终生之憾事。1965年冬，在中苏关系恶化的布景下，叶帅嘱托粟裕：“要筹办兵戈，你是战将，硬是要把身体养好，筹办打大仗、接买办”；1969年冬，粟裕恳求周总理向毛主席陈述：“一旦打起仗来，我还要上前线”，周总理立即回应：“那当然”。

一代人有一代人的任务，一代军人有一代军人的担任。将来决战决胜之刻降临时，飘然已逝的战神粟裕再也无法披挂上阵、将兵杀敌了，但强敌在台海标的目的和半岛标的目的的军事威胁却仍未彻底肃除，卧榻之侧岂容强敌久久熟睡？所以，继承粟裕的军事遗志、实现粟裕的军事夙愿，确实已避无可避地压在职业军官的肩上，必需分秒必争地进修粟裕“越是困难越发奋、越是艰辛越斗争、越是艰险越奋进”的战斗精神，以期在将来决战中为国为民打胜仗。

一是要继承粟裕“在存亡理论中砥砺本事”的军事气概。军事是一门极重理论的科学，军事学是一门极重理论的学科，存亡理论出实功、战火洗礼出实知，粟裕的军事批示才能全数是在“胜或可生、败则必亡”的极端态势下、在“血流漂杵、尸横遍野”的恶劣情况中打磨而成的，详细表示在5个方面：①持久曲面存亡，指导逐个牺牲。担任过粟裕间接上级的伍中豪、寻维洲、刘畴西、方志敏、刘英等指导同志皆于转战中殒殁，粟裕惯看存亡、吸收教训，数次率队突围苦战求活，最末保住了革命根底。②持久远离中央，孤悬敌后奋战。第五次反围剿失败后，毛主席批示中央赤军向西长征，万里转进方落脚陕北，粟裕则跟从红七军团向东出击，数次酣战才扎根闽浙。毛泽东与粟裕失联后，党中央一度认定粟裕牺牲并专门吊唁，十七载后毛粟重聚时已是淮海决战前夜。③持久优势运筹，挫败数倍强敌。粟裕任工农赤军挺进师长后，率领不敷千人之寡于蒋介石老家浙江边域游击三载，在罗卓英、卫立煌、刘建绪批示的十数万国军的重兵包抄下，胜利创建开展了浙南游击按照地。④持久审时度势，对峙顺境周旋。粟裕先后六负战伤，虽落下末身残疾，革命意志却从未消减分毫；辗转征战“闽浙苏鲁豫赣”六省，虽履历屡次挫折，却仍不畏艰苦整顿再战，最末相机而动、逆袭翻盘；数次对阵“张黄邱王李杜”国军六将，虽屡因敌强我弱而暂避矛头，却仍煞费苦心运筹帷幄，最末数次合围国军、团灭诸将。⑤持久机断专行，批示大仗硬仗。毛主席先后5次电令粟裕坚定行使做战批示权：第一次是华野、山野同一动作时，“在陈指导下，大政方针配合决定，战役批示交粟负责”；第二次是孟良崮战役前夜，“应机立断，立付施行，我们不遥造”；第三次是豫东战役停止中，“情况严重时独立处置，不要请示”；第四次是济南战役前夜，“三军批示，由粟裕负责”；第五次是淮海战役倡议前，“机断专行，不要事事请示”。在毛主席的撑持下，华东粟裕尽打仙人仗，“毛主席当家家家旺，粟司令兵戈仗仗胜”的歌谣长颂、美名长传。总之，纵不雅战时粟裕的军事表示，应该说越在存亡近前、越到决战之刻、越能迸发战力，其求生欲望之强烈、争胜意识之勇悍、视野格局之远阔、运筹思维之缜密、做战决心之坚决、随情应变之迅猛、战术设想之精巧、维护连合之苦心、凝聚合力之孤诣、恬澹名利之风采确为后代之表率。

职业军官就是要继承粟裕的军事气概，用“存亡意识”搞强军理论。深知“本事不可就要死、做风不硬就要亡、盘算不智就要败、决心不坚就要输”的战争事理，少做书斋式、学究式的苦思冥想，多到训练场、演习场实枪实弹地操练；少一点盲从外军做战概念的坐而论道，多一些安身我军理论自信的闻鸡起舞。在和平年代，唯有颠末高强度训练、多使命历练、长时间磨练的职业军官，才气在战前完故意理与心理、技能与体能、理论与理论的扎实筹办，并对关键标的目的的关键战役的关键策划有深入独到的预判和设想。最末，像粟裕一样，即便身处突变恶变的求助紧急态势下，仍能步步紧盯做战之主题主线；即便目睹无数要素的无规运动时，仍能牢牢掌控做战之关键环节；即便人在千头万绪的复杂联络中，仍能不时照顾做战之次要矛盾。所思必围绕做战效果、所言必切中做战关键、所行必聚焦做战重心，策划皆为实方略、出手皆是硬手笔，用场场胜仗回报领袖之殷殷期许，用高高战绩报效国度之切切期盼，用赫赫战功完成粟裕之念念遗志。

二是要继承粟裕“娴熟运用战争造胜机理打胜仗”的军事才能。据统计，在解放战争中，人民解放军歼敌3万人以上的战役共24次，此中华东野战军13次，栗裕间接批示了8次；在那些战役中，歼敌5万人以上的战役12次，此中华东野战军7次，粟裕间接批示了5次；尤其是淮海决战，粟裕批示华东野战军，歼灭敌军1个“剿总”前进批示所，4个兵团，1个绥靖区，18个军，共44万余人，为彻底肃清江北国军做出了严重奉献。毛主席表彰粟裕，“批示准确，既灵敏，又英勇，故能获得伟大成功”，“淮海战役，粟裕同志立了第一功”；墨老总讲评粟裕，“是进修毛泽东思惟的表率，他（粟裕）在苏中战役中覆灭的仇敌比他（粟裕）本身的军力还多”；刘伯承撰文称赞粟裕：“智勇深厚，十分优良，攻无不克，有名将之风，是我军更优秀的将领，是中国的战略家”；陈毅夸奖粟裕，“战役批示一贯连结其常胜记录，愈出愈奇，愈打愈妙”，“我党能有如许的人才百把十个就差不多了”。粟裕之所以能做到敢打敢胜、善打善胜、大打大胜、常打常胜，一定是基于对战争底子性造胜机理的深入理解和娴熟运用，其生长为我军批示大兵团胜战经历最丰硕、最厚重、最成熟的名将之一，窍门即在于此。

分析粟裕所创的全数典范战例，敌我态势虽波诡云谲、力量设置装备摆设虽星罗棋布、战役历程虽跌宕起伏，但粟裕“泰山崩于前而色稳定，麋鹿兴于左而目不瞬”，总能以极简思维应之对之破之。在战时，需粟裕全力介入、时刻照顾、频频处置的仅有三大体事：①断定时空前提——搞清晰在什么时空前提下打，处理选择做战空间问题；②标定空间态势——搞清晰在什么态势存在中打，处理感知做战空间问题；③确定释能性量——搞清晰用什么性量的能量打，处理主导做战空间问题。现实上，粟裕虽常讲“兵无常势，水无常形，能因敌变革而取胜者，谓之神”，但万变不离其宗，粟裕兵戈最尊重战争规律，从不妄逞智术行“逆天改命”之愚笨测验考试，其军事指点艺术所遵照的主题主线亦非玄之又玄的“密卷天书”，粟裕的胜战密钥唯系熟稔运用“三定造胜机理”——断定时空前提切当者胜、标定空间态势速全者胜、确定释能性量精准者胜，且仗仗如斯、阵阵如是。如“战苏中、取宿北、围鲁南、夺莱芜、攻孟良”五战中，粟裕对在何时何地打何敌断定相当之准确，选定做战敌手、规定做战空间之设想科学合理；如“逐鹿豫东、鏖兵济南、决战淮海”三仗中，粟裕对特定做战空间的敌我战场态势标定相当之明晰，快速全面地感知战役细节之变革，并按照客不雅形式做出了准确稳妥之做战摆设；在上述八次战役中，粟裕熟悉队伍、领会摆设，长于根据各参战力量之特点适情用兵，麾下陈士榘、许世友、聂凤智等名将战必胜，叶、王、陶等主力纵队攻必克，“排炮不动、必是十纵”守必坚，总能以极为精准做战摆设完成对敌释能。

职业军官就是要继承粟裕的军事才能，用“三定造胜机理”研究战争、揣摩兵戈。深知从兵士到将军，在战时最惨烈、最无助、最绝望之刻，一念之间既定存亡、又决胜负，那么任何人的下意识反响都无疑是争活争胜，故繁琐的理论无用、玄迷的思惟无用、复杂的招法无用，必需以底子性造胜机理提领做战——如处存亡近前且力量有限，应务求以“切当断定时空前提、速全标定空间态势、精准确定释能性量”为要遂动作做、施行做战。“三定造胜机理”的妙用在于，勿论战争表象若何隐实示假、变化多端，勿论胜战之路多么荆棘密布、梗阻叠重，职业军官皆可像粟裕一样去繁就简，仅以底子性造胜机理应战对敌即可，即确保“我”对做战问题自有一套明晰的认知途径、阐发办法息争决手段，那就是兵道至理“以稳定应万变”。

三是要继承粟裕“只对行使做战批示权争胜充满兴趣”的军事专注。粟裕一生美谈无数，与“打胜仗”相关的逸事实已习以为常、数不堪数，但与“逐名利”相关的俗事却从未有闻、无法例举。战场之上，粟裕化身“一代战神”气势，打得国军群雄束手、兢兢战战；战场之外，粟裕自称“沧海一粟”不矜不伐，从未与袍泽逐名夺利、争功抢位。粟裕最在意将雄兵、打胜仗，余者诸事与小我得失从未萦绕于怀，详细佐证为：①“三样宝物”不离身。兵戈离不开地图，“图痴”粟裕嗜图如命，常于批示所内倒坐独椅、静不雅战图，并以“不谙地图，无认为宿将”自律；杀敌离不开枪械，“枪痴”粟裕视枪如宝，常告诫后代要熟悉枪、敬服枪，并不断收藏枪械数收；精进离不开册本，“书痴”粟裕手不释卷，革命战争年代常随身照顾、频频研读《战略学》（日版）一书。②“三呈曲陈”打大仗。第一次“斗胆曲陈”处理了表里线做战问题，打赢领会放战争的战略初战——苏中战役；第二次“斗胆曲陈”处理了开展战略进攻问题，打赢领会放战争的转折之战——豫东战役；第三次“斗胆曲陈”处理了3个纵队暂不外江问题，打赢领会放战争的战略决战——淮海战役。③“三次推让”美名传。1945年，一让华中军区司令员；1948年，二让华东野战军司令员；1955年，三辞开国元帅军衔。“三枚弹片”同炼化。粟裕逝世后，三枚弹片与骨灰一同炼化而出，粟裕之妻楚青将此中一枚赠与军事科学院院史馆，此“镇馆之宝”虽曾熬煎粟裕多年，但同时也见证了上将之道、依靠着元戎精魂，理现代代相传。上述事例中，粟裕的兴趣喜好皆聚焦兵事，对策建议皆围绕做战，从不算计官位衔职凹凸，晚年深受一身战伤所累，那足可申明粟裕一生专注于兵戈，只对行使做战批示权争胜充满兴趣，战时唯念批示员职责，将兵杀敌历来当仁不让，日常平凡不计小我得失，当不妥官、评不评帅毫不计较，不愧是战将范例。

职业军官就是要继承粟裕的军事专注，用“心无旁骛、心坚志笃”的定力干兵事、搞军事、行战事。深知“军人生来为胜战”“在军言军、在战言战”“军人一切为打赢”的专业要求，但凡与兵戈息息相关的学术功效、专业册本、现实操做等都应躬身亲践、精研细究，但凡与兵戈毫无联系关系的杂书闲文、应景论著、上下跑颠等都应判断躲避、及时摒弃。要像粟裕一样，无膨胀私欲但有强烈胜欲，无小我算计但有战略大计，不恋栈名权只愿行使做战批示权，不存眷它事只聚焦兵事军事战事，朝思暮盼上战场，念念不忘打胜仗。

粟裕分开批示岗位到军事科学院任职后，回忆总结了一系列战役的切身批示经历，指点了一多量有严重价值的军事学术功效，超前研究了将来反侵略战争的详细问题。1958年，一线虽少了一员战将，但军事科学范畴却迎来了一位大师，粟裕的绝艺得以在军科留存，从遗泽后世、遗爱后人的角度看，粟裕一生最深远的影响不在淮海而在军科。那是戎行之幸、军科之幸、军人之幸，既为我军名将辈出保留了熊熊盛燃的思惟火种，更为后代攫取军事成功点亮了一盏耀眼的指路明灯。一收戎行，没有本身的名将是可叹的，有本身的名将却不去效仿是可悲的。那恰是：狼烟号角声未远，吾辈当效《粟裕行》。

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